يقول الله تعالى في محكم كتابه: ﴿يَا

يقول الله تعالى في محكم كتابه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ إنّ المؤمن إذا كان هدفه وما يرمي إليه في حياته الدنيا هو كسب مرضاة الله تعالى, فإنّه من الضروريّ أن يتعارض هذا الهدف السامي مع نيل رضا الناس في بعض الحالات, فالله تعالى يريد أن يطهِّرَنا بالتوبة والرجوع إلى القيم والمبادئ والأخلاق، ويريد كثير من الناس لنا أن نتّبع الشهوات وأن نميل ميلاً عظيماً: ﴿وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا﴾ وإذا أراد المؤمن أن يتطهّر ويصل إلى نيل رضا الله تعالى لا بدّ أن يطبّق أحكامه تعالى من غير اجتزاء. والمداهنة للخلق ستؤدّي إلى الاجتزاء في إجراء أحكام الله تعالى وعدم نيل المراد وهو رضا الله تعالى: ﴿وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾ فبعضهم ممّن ضعف إيمانه يترك تطبيق حكم الله تعالى خوفاً من ملامة الناس له, فيقدِّم مرادَ الخلق على مراد الخالق مداهنة ً، فيكون ممن أرضى الناس بسخط الله تعالى, وأرضى المخلوق بسخط الخالق!! وهذا بالطبع لا يتطابق مع موقف المؤمن الصادق بحال من الأحوال، فالمؤمن من يقدّم رضا الخالق على رضا المخلوق عند التعارض بينهما..

結果 (中文) 3:

上帝说：在密闭式﴿يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواْ谁يَرْتَدَّمِنكُمْ多دِينِهِfasawfaيَأْتِي真主بِقَوْمٍيُحِبُّهُمْوَيُحِبُّونَهُأَذِلَّةٍ在الْمُؤْمِنِينَأَعِزَّةٍ在الْكَافِرِينَيُجَاهِدُونَ上真主没有يَخَافُونَلَوْمَةَلآئِمٍ上فَضْلُ真主يُؤْتِيهِ谁يَشَاءوَاللّهُوَاسِعٌعَلِيمٌ﴾保险是如果它的目标和目的的生活是上帝，求最小增益它必要违反这一崇高目标满意度与人们在某些情况下，全能的上帝要يطهِّرَنا悔改和道德价值和原则，许多人希望我们的欲望，我们伟大：英里附近﴿وَاللّهُيُرِيدُ可以يَتُوبَ你平安وَيُرِيدُالَّذِينَيَتَّبِعُونَالشَّهَوَاتِ可以تَمِيلُواْمَيْلاًعَظِيمًا﴾如果被保险يتطهّر满意度达到上帝全能的规定必须适用于非奉承，会导致分割进行创造的神的规定和尼尔被他神的满意度：﴿وَدُّوا刘تُدْهِنُفَيُدْهِنُونَ﴾一些人离开神的信仰应用弱怕责备他的人，فيقدِّممرادَ创作的创造者，是穆拉德润滑的地面人愤怒，愤怒的创造者上帝满意的生物！！当然，这不符合任何态度真诚的信徒，信徒提供满意满意时，他们之间的冲突的创造者的生物。
。